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总之，观察瓷器纹饰既要考虑到它由简单到复杂，由一到多彩的发展过程，也要留意其题材内容、笔法结构以及时代风格和所用材料，并且多参考其他旁，方可得出初步认识，当然还不能执此一端即轻下结论，因为后世利用所谓复窑提彩、旧胎刻填加彩、加暗花等种种手法制成的仿品，往往足以乱真。进而结合其他方面的特征，
作的分析研究。清代各朝的瓷器，内容，既有共同风格，又各具不同的特点。清代瓷器的造型
挖足——圆器拉坯时器底留下一个3寸长的泥靶(柄)，然后挖成器的底足，这道工序称为挖足。泥条盘筑——陶器成型的一种原始方法。制作时先把泥料搓成长条，然后按器型的要求从下向上盘筑成型，再用手或简单的工具将里外修饰抹，使之成器。用这种方法制成的陶器，内壁往往留有泥条盘筑的痕迹。轮制——用轮车制作陶瓷器的方法，主要构件是一个木制圆轮，轮下有立轴，立轴下端埋于土内，上有枢纽，便于圆轮旋转。操作时，拨动圆轮使之稳地施转，利用轮车旋转力，用双手将坯泥拉成所需的形状。轮制法始于新石器时代大汶口文化晚期，制作的器物器形规整，厚薄一致
玉石深度打蜡是为了让玉石的外表看上去更加的美观，通常玉器打蜡是会与抛光联系到一起，这两个步骤是相辅相成的，也正是由于玉石打蜡能够将玉石的一些瑕疵掩盖住，所以有不良商家就利用这个手段来将玉石的瑕疵掩盖，欺骗消费者。通常打过蜡或是抛过光后的玉器会变得的圆顺光滑，光泽也明亮，尤其是上蜡的玉器，能够将玉器表面的瑕疵或是裂纹掩盖掉。让玉器的价值翻倍增加，而这里所指的被掩盖的裂纹可分为两种，一种是明裂，一种是暗裂。明裂就是指在玉器表面上我们够看到的裂纹，暗裂就是指隐藏在玉石内部的裂纹，这种裂纹是很难被发现的，所以的容易成为造假的选材
浇釉——大型器物的一种上釉工艺，是我国传统的施釉方法之一。操作时两手各执一碗或勺，舀取釉浆，向坯体上交相泼浇。
荡釉——我国传统的施釉方法之一。操作时把釉浆倒入器坯内部，然后晃荡，使上下左右均匀上釉，多余的釉浆倒出即成，这种方法适合于瓶、壶等琢器
有人说看胎质的构成和颜色就能准确地区分真与假、新与旧、好与坏、仿与赝！果真如此吗？事实早已充分证明，无论是宋代的香灰胎，还是元代的糙米胎，亦或康熙的糯米胎，新旧、真假、好坏、仿赝已一般无如出一辙！有人说看底足足以明新旧、真假、好坏、仿赝，还有人说看釉色、釉质、釉厚，有人说看器型、文饰、做工、手头、重量甚至声音、气味和味道等等等等，千奇百怪、五花八门、不一而足，但事实也都充分证明。没有任何一种方法、任何一种途径、任何一种技巧可以作为一种标准、一种依据、一种尺度去准确、精密地辨识、区分、标示真与假、新与旧、好与坏、仿与赝！很多所谓的密要、诀窍、绝招、经典都不具有概括性、典型性、指导性、示范性和可操。 产生无可挽回的严重后果。而这样无可挽回的严重后果又是不是每天都在繁衍和发生呢？谁又能统计得出每天、每月、每年的总量呢？学者可以成为专家。学者当然也可以成为专家，但不要以为学者成为专家就一定比普通人更为简单和容易。已知古玩鉴定的系统性理论探讨尚未真正开始，因此如今真正够得上古玩鉴定学者称谓的人基本还没有诞生。而所谓的学者充其量也是考古鉴定系统的学者，满脑子考古鉴定理论体系、知识体系、方法体系的人。知真不知假、识真不识假、辨真不辨假的人如何能够真正地区分新旧、真假、好坏呢？考古鉴定系统的学者要成为真正的古玩鉴定的专家，需要不断修正、补充、探讨、研究古玩鉴定的认识、知识、方法和规律，必须有意识地强化古玩鉴定的实践和。
